EMPLEADOS FIELES Y CUMPLIDORES

 Eres un empleado negligente y holgazán. ¿Con que sabías que siego donde no siembro y recojo donde no esparzo? Pues debías haber puesto mi dinero en el banco, para que, al volver yo, pudiera recoger lo mío con los intereses. Quitadle el talento y dádselo al que tiene diez. Porque al que tiene se le dará y le sobrará, pero al que no tiene, se le quitará hasta lo que tiene. (Mt 25,26-29)

En esta parábola aparecen dos tipos de empleados: el fiel y cumplidor y el negligente y holgazán. Como todas las parábolas, ésta también tiene algún elemento desconcertante, podríamos poner nuestras objeciones. Lo digo porque el empleado llamado holgazán, en realidad ha sido prudente, no ha querido arriesgar el dinero de su señor. Los otros, en realidad, han sido demasiado atrevidos, han ganado pero podrían haber perdido. 

Sin embargo la parábola carga duramente con el que ha sido prudente y lo llama negligente y holgazán, mientras que a los imprudentes los llama fieles y cumplidores. Así que ahora nos toca pararnos a pensar qué nos quiere decir.

A mí se me ocurre pensar en la llamada del papa Francisco a estar en salida. El papa decía que prefería una Iglesia herida por salir que una Iglesia enferma por estar encerrada. Arriesgarse significa poder equivocarse y terminar herido. Pero es lo que hicieron los que han sido llamados empleados fieles y cumplidores en la parábola. Arriesgarse es salir y buscar medios de llevar esta buena noticia por todas partes, es ser creativos y buscar formas nuevas de evangelizar, es acercarse a los lugares más pobres y a los más descreídos y alejados para testimoniar la alegría del Evangelio. Hacer esto puede salir mal y no obtener ningún resultado humano, puede hasta suponer un fracaso y recibir algún contratiempo. Pero también puede ser una oportunidad de hacer que crezca el Reino de Dios y no podemos dejarla pasar.

Quedarse dentro, en lo seguro, posiblemente no reciba contratiempos ni arriesgue nada, pero es como el que escondió el talento para no perderlo, porque tenía miedo. El señor lo llama negligente y holgazán.

El Señor ha puesto importantes talentos en nuestras manos. Sintamos la llamada de esta parábola, sintamos la invitación de nuestra Iglesia a estar en salida. Tal vez no hace falta buscar ambientes extraños y lejanos a nosotros. Tenemos la familia, el trabajo, el vecindario, las distintas asociaciones… así que no nos faltan lugares donde proclamar la alegría de conocer a Jesucristo y sabernos salvados por Él. Tenemos muchas cosas buenas que hacer por los demás para llevarles así el amor de Dios Padre.

Descubramos nuestros talentos y para ponerlos a producir.

Hoy descubro que también has querido contar conmigo, has confiado en mí y me has dado grandes talentos, tal vez más de los que yo estoy descubriendo. Quiero dejarme llevar por el Espíritu Santo para ponerlos en producción y que sirvan para tu gloria y el bien de mis hermanos. Alabado seas por todo lo que haces.

ACEITE PARA TU LÁMPARA

 Mientras iban a comprarlo, llegó el esposo, y las que estaban preparadas entraron con él al banquete de bodas, y se cerró la puerta. Más tarde llegaron también las otras doncellas, diciendo: «Señor, señor, ábrenos.» Pero él respondió: «Os lo aseguro: no os conozco.» Por tanto, velad, porque no sabéis ni el día ni la hora. (Mt 25,10-13)

El Señor nos cuenta una parábola que nos hace pensar. Yo siento la pena de las vírgenes necias y la desolación de haberse quedado sin entrar en el banquete. Además no han hecho algo malo, sino que han sido despistadas y no han preparado aceite suficiente para sus lámparas. La sensación que me queda es que el castigo es desproporcionado. Pero, Jesucristo nos propone esta parábola con esa intención, para que entendamos que es muy grave no haber sido previsores porque llegará en el momento que menos esperemos.

Así que podemos intentar entender el sentido de la parábola, el llamamiento que nos hace a estar en vela.

Pienso que el aceite que hay que tener preparado es nuestra fuerte unión con la persona de Jesús. Nos llama a empeñarnos en conocerlo cada vez más y a tenerlo siempre en nuestra mente para que sea él quien dirija nuestra vida.

Por eso es tan necesaria la oración diaria, la misa del domingo, la confesión frecuente y la práctica constante del amor al prójimo. 

Estar en vela significa que nos preocupamos de verdad por no descuidar estas cosas y tener el aceite preparado se entiende por tener siempre a Jesucristo como quien guía nuestra vida.

Es muy serio no hacerlo porque nos pueden cerrar la puerta y ya será demasiado tarde.

Señor Jesucristo, te ruego que entres en mi vida y no te vayas nunca; que guíes mis pasos y llenes mi corazón de tu amor y mi mente de tu sabiduría. Yo te adoro porque tú eres mi único Señor, mi Dios y mi Salvador.

ALEGRAOS Y REGOCIJAOS

 Bienaventurados seréis cuando os injurien, y os persigan y digan con mentira toda clase de mal contra vosotros por mi causa. Alegraos y regocijaos, porque vuestra recompensa será grande en los cielos; pues de la misma manera persiguieron a los profetas anteriores a vosotros. (Mt 5,11-12)

De nuevo hemos tenido que vivir una tragedia y, como siempre, vemos lo mejor y lo peor del ser humano. Yo quiero quedarme con todo lo bueno que ha salido a la luz. Ante hechos trágicos aparecen muchas personas decididas a ayudar y darlo todo por el bien de los demás. Para ellos también son las Bienaventuranzas.

Bienaventuranza significa alegría. Tenemos un mensaje de alegría en medio de tantos sufrimientos y noticias tristes. Es una alegría que nos hace mirar al futuro definitivo. 

Mientras estamos en este mundo material nos vemos muchas veces sumergidos en el dolor y la tristeza, o en el miedo y la preocupación. Porque el pecado está ahí con sus consecuencias.

Pero el mensaje de la Bienaventuranzas nos pide que miremos de otra forma lo que hay a nuestro alrededor. Entonces encontramos que, en medio de la violencia hay muchas personas trabajando por la paz aunque les cueste la vida, o que en la pobreza hay también deseos de compartir y dar lo que se tiene. Es verdad que esto está sucediendo. Nos llegan noticias de maldades y pecados pero sabemos que también hay mucho amor y mucho sacrificio por un mundo mejor. 

Las Bienaventuranzas también nos hacen mirar a Dios. Todo el bien que se hace viene de Dios. Toda la fuerza y todo el amor que se entrega es fruto del encuentro y la amistad con el Señor que nos ha amado primero. Y al final Dios premiará y llevará a plenitud todo el bien que se ha hecho en esta vida.

Las Bienaventuranzas son la fotografía de Jesucristo. Ciertamente él ha vivido así toda su vida y nos ha enseñado con su ejemplo la fuerza de dar la vida por amor a Dios y al prójimo. 

Dios nos ha querido llamar Hijos, y nos tiene reservado algo todavía mayor que se revelará cuando llegue el momento. Miremos al Hijo amado, a Jesucristo para seguir su ejemplo de santidad y esperemos con él la recompensa final.

Tú eres el Santo, el único Santo. A ti te aclamamos y te adoramos, Señor Dios, Padre misericordioso, Hijo obediente, Espíritu Santo santificador. La gloria y la alabanza a ti por siempre.

EL MANDAMIENTO PRINCIPAL

  Estos dos mandamientos sostienen la Ley entera y los profetas. (Mt 22,40)

De nuevo una pregunta malintencionada le da al Señor la posibilidad de darnos una gran enseñanza.

El mandamiento principal era el amor a Dios con todo el corazón, así lo habían aprendido los judíos y así lo recitaban cada día siguiendo el mandato de Moisés. 

Tal vez los fariseos se sorprendían de ver que Jesucristo se entregaba a los demás, a los pobres, a los enfermos y hasta se relacionaba sin problema con los pecadores. Además no dudaba en saltarse el sábado para curar a un enfermo.

Por eso le hicieron la pregunta para probarlo. Y Jesús, como siempre, les da una respuesta que es toda una gran enseñanza para todos.

El amor a Dios es el mandamiento principal pero el amor al prójimo también lo es, es semejante al primero. Y termina haciéndonos ver que en estos dos mandamientos se contiene toda la ley y los profetas, toda la enseñanza de la Sagrada Escritura.

Veamos cómo esto nos está llevando al compromiso máximo con los demás. Jesucristo nos invita al amor que no se puede conformar con evitar hacer daño al prójimo sino que busca hacer siempre el mayor bien posible. No basta con no matar sino que hay que llegar a dar la vida por el hermano. Cuando llegue el juicio final se nos habrá preguntado por el amor que tuvimos.

Miremos el mundo en qué vivimos y veremos que hay mucha violencia y mucho odio a nuestro alrededor, muchas injusticias, mucho sufrimiento. En medio de todo esto estamos sintiendo una llamada a vivir el amor a Dios que se demuestra en el amor al prójimo. El papa Francisco nos invitó a hacer la revolución de la ternura. Creo que sigue siendo una hermosa propuesta para nuestro tiempo.

Que se note que somos discípulos de Jesucristo porque en nosotros sólo hay palabras de consuelo y esperanza, nunca de ofensa o de humillación, porque nuestras acciones sólo buscan servir y dar y contribuir al bienestar y la alegría de todos. Estos son nuestros dos mandamientos y la enseñanza de la Iglesia para siempre.

Bendito seas, Señor Jesucristo, porque tú nos has amado primero y lo has dado todo por nosotros. Te alabamos y te amamos sobre todas la cosas y obedecemos tus mandamientos siguiendo el ejemplo que nos has dejado y convirtiéndonos en servidores de los pobres.

A DIOS LO QUE ES DE DIOS

 Enseñadme la moneda del impuesto.»

Le presentaron un denario. Él les preguntó: «¿De quién son esta cara y esta inscripción?»
Le respondieron: «Del César.»
Entonces les replicó: «Pues pagadle al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios.» (Mt 22,19-21)

Los fariseos han estado pensando muy bien en la pregunta para ponerle una trampa. Se presentan aduladores, lo que dicen es verdad porque verdaderamente Jesús enseña el camino de Dios sin hacer acepción de personas. Pero su intención es buscar la forma de acusarlo.

Hoy habrían sido unos periodistas que buscarían un titular para denigrar al maestro. Podemos ver que estas argucias son muy antiguas.

Pero el Señor está muy tranquilo. Todo lo que han dicho para adularlo es verdad así que él enseña el camino a Dios y tiene la respuesta aunque la pregunta sea tramposa.

Jesucristo no va a dar una de las respuestas que esperan, porque él no está para tratar esos asuntos sino que directamente hablará de Dios. 

Si nos damos cuenta es una respuesta que se puede interpretar de muchas maneras. Podríamos decir que ha dicho que se pague el impuesto y también que ha dicho que no se pague. Porque su respuesta nos levanta la mirada a Dios.

Pensando en la actualidad y en la confrontación que existe por la política creo que los cristianos tenemos un reto, el reto de no caer en esta confrontación, no señalar a nadie como enemigo ni defender algo en contra de otros.

Creo que nuestra mirada tiene que estar en Dios, en su Palabra, en el Evangelio y en la persona de Jesucristo. Desde ahí vendrán nuestras respuestas a todas esas preguntas complejas.

Nuestra vocación es la fraternidad, el bien común y la construcción del Reino de Dios. Desde ahí queremos trabajar con la mirada puesta en Jesucristo.

Está bien que paguemos impuestos y contribuyamos con el bien de la sociedad. Pero nuestro deseo es más alto, queremos dar a Dios lo que es de Dios. Todo es de Dios, todo es para él, toda nuestra vida, nuestro tiempo y nuestros medios. Todo le pertenece y todo se lo damos.

De ti Señor he recibido la vida, el mundo, la familia, los amigos y todo lo que me hace dichoso. Todo es tuyo, todo es para ti. Mi vida tendrá que entregarse por completo a ti y toda mi vida te alabaré. Tú eres grande y yo quiero proclamar tu grandeza construyendo tu Reino de amor, de justicia y de paz.

VESTIDOS CON TRAJE DE FIESTA

 Cuando el rey entró a saludar a los comensales, reparó en uno que no llevaba traje de fiesta y le dijo: «Amigo, ¿cómo has entrado aquí sin vestirte de fiesta?» El otro no abrió la boca. Entonces el rey dijo a los camareros: «Atadlo de pies y manos y arrojadlo fuera, a las tinieblas. Allí será el llanto y el rechinar de dientes.» Porque muchos son los llamados y pocos los escogidos.» (Mt 22,11-14)

Dios es el rey que quiere invitarnos a un banquete de bodas, una fiesta en la que hay abundancia de todo, donde desborda la alegría. Participar en esa fiesta es tan sencillo como aceptar la invitación. Sin embargo, muchas veces estamos buscando excusas para no escuchar esta invitación y nos perdemos en nuestros asuntos mundanos. Tenemos cosas tan importantes que hacer que no nos da tiempo para dedicarle algo a nuestro Dios. Pero el banquete y la fiesta se va a celebrar con nosotros o con otros. Por eso ante el rechazo de los primeros invitados, los criados salen a los caminos y llenan la sala del banquete. Hay sitio para todos, buenos y malos.

Finalmente está el traje de fiesta. Para mí es lo más desconcertante. En la sala hay buenos y malos, pero lo grave es que uno no lleva traje de fiesta y acaba en las tinieblas. Así que para entrar en el banquete hay que llevar traje de fiesta.

El traje de fiesta puede significar muchas cosas: el corazón limpio, la alegría, la conversión, saber compartir y vivir la fraternidad con los demás… Habrá que reflexionar para comprenderlo bien.

De nuevo estamos ante una parábola desconcertante. El rey no es un personaje piadoso y ejemplar. Nos dice que montó en cólera, que mandó matar a los asesinos y prendió fuego a la ciudad. Todo es terrible. Para rematar la historia, al pobre infeliz que no ha llevado traje de fiesta lo atan de pies y manos y lo arrojan a las tinieblas. Es un rey implacable.

Pienso que es importante que veamos que nuestras acciones tienen consecuencias y que Dios no se queda indiferente, sobre todo cuando lo que hacemos está perjudicando a otros. Tenemos siempre la imagen de un Dios bueno y no dejamos de insistir en la misericordia de nuestro Señor, que quiere que todos se salven. Pero esto no puede hacernos pensar que todo da igual. Porque no da igual hacer el bien que hacer el mal. Dios es bueno y misericordioso y siempre está dispuesto a perdonar pero también nos pedirá cuentas de nuestros actos.

Hoy quiero cantar la alegría de haber sido invitado a tu banquete. La Eucaristía es como un anticipo de la fiesta de tu Reino. Estar contigo y sentir de cerca todo tu amor será el manjar más exquisito. Alabado seas, Señor Dios.

ENTREGANDO LOS FRUTOS

 Y Jesús les dice: «¿No habéis leído nunca en la Escritura: «La piedra que desecharon los arquitectos es ahora la piedra angular. Es el Señor quien lo ha hecho, ha sido un milagro patente?» Por eso os digo que se os quitará a vosotros el reino de Dios y se dará a un pueblo que produzca sus frutos.» (Mt 21,42-43)

De nuevo tenemos una parábola que nos hace pensar. Por una parte entendemos que está narrando la historia de la salvación. Vemos que la viña es Israel y el propietario es Dios, que ha enviado a los profetas y finalmente a su propio Hijo y que el Hijo ha sido sacado fuera y asesinado. Es una parábola que no nos deja indiferentes.

Los que escuchaban esta historia de labios de Jesús no podían saber todo esto y yo creo que lo entendieron como un relato, que sin duda les causó mucha indignación con aquellos viñadores homicidas. Por eso respondieron que el dueño de la viña los haría morir de mala muerte y buscaría a otros.

Así Jesús les explica que ellos son los viñadores homicidas por haber rechazado a los profetas y al Mesías.

Ahora bien, del mismo modo tenemos que aplicarnos nosotros esta parábola. No sirve de nada que nos indignemos con los personajes del relato o que señalemos a los que llevaron a Cristo a la cruz. Es una llamada a cada uno de nosotros y a nuestra Iglesia.

Ahora somos nosotros la viña querida del Señor, somos nosotros los que tenemos que responder y entregar los frutos de amor y justicia. 

Dios nos ha cuidado con esmero. Pensemos en todo lo que hemos recibido, pensemos en la Eucaristía que celebramos y en el sacrificio de Cristo que se hace presente. Pensemos en el evangelio que se anuncia. Pensemos en el perdón de nuestros pecados y en todas las oraciones que han sido acogidas. En la ternura que nos muestra. Podemos recordar muchos momentos en los que hemos experimentado lo que Dios ha ido haciendo con nosotros para que podamos dar el fruto necesario. 

Por eso hemos de sentir también el reproche de nuestro Señor cuando hemos caído en el pecado, cuando nos hemos dejado llevar del egoísmo o de la ira, cuando no hemos sido puros y santos. Insisto en que todo pecado tenemos que verlo como grave porque Dios se merece una respuesta agradecida.

La piedra que desecharon los arquitectos es ahora la piedra angular: nos deja el Señor también una frase del Antiguo Testamento para que reflexionemos. Ciertamente, los caminos de Dios son muy diferentes de los nuestros.

Quiero alabarte Señor Jesucristo porque tú has cuidado de mí y lo has dado todo por salvarme. Quiero que mi alabanza sea una respuesta agradecida por todo lo que has hecho por mí. Mi alabanza no es sólo un canto sino una vida entregada por amor. Bendito seas Señor, porque así es como tú has hecho por nosotros.